विजयवाड़ा की प्राचीन एवं पौराणिक उत्पत्ति

विजयवाड़ा, जिसे ऐतिहासिक रूप से बेजवाड़ा के नाम से जाना जाता है , एक गहन और सतत इतिहास वाला शहर है, जिसकी जड़ें पौराणिक कथाओं में हैं और कृष्णा नदी के तट पर स्थित इसकी रणनीतिक स्थिति इसे और भी मज़बूत बनाती है। इसकी कहानी प्राचीन आध्यात्मिक परंपराओं, शक्तिशाली राजवंशीय शासन और एक जीवंत आधुनिक वाणिज्यिक एवं परिवहन केंद्र के रूप में इसके परिवर्तन से जुड़ी है।

विजयवाड़ा की प्राचीन एवं पौराणिक उत्पत्ति

विजयवाड़ा का इतिहास पौराणिक कथाओं से शुरू होता है और प्राचीन पुरातात्विक खोजों, विशेष रूप से कृष्णा नदी के तट पर मिले पाषाण युग के अवशेषों से इसकी पुष्टि होती है।

नाम के पीछे की किंवदंतियाँ

वर्तमान नाम विजयवाड़ा (जिसका अर्थ है "विजय का स्थान") और इसका पूर्व नाम बेजवाड़ा , स्थानीय लोककथाओं में रचा-बसा है :

दुर्गा की विजय (विजयवाड़ा): एक प्रचलित कथा के अनुसार, देवी दुर्गा ने राक्षस महिषासुर का वध किया और विजयी ( विजयी ) होकर इसी स्थान ( वाड़ा या वाटिका ) पर विश्राम किया। इस प्रकार इस स्थान का नाम विजयवाटिका पड़ा, जो बाद में विजयवाड़ा के रूप में विकसित हुआ। इंद्रकीलाद्री पहाड़ी पर स्थित प्रसिद्ध कनकदुर्गा मंदिर इसी विजय का स्मरण कराता है।

* ** अर्जुन की तपस्या (विजयवाड़ा/ विजयवट ): महाकाव्य महाभारत से ली गई एक और कथा बताती है कि पांडव भाइयों में से एक , अर्जुन ने इंद्रकीलाद्रि पर्वत पर घोर तपस्या की और भगवान शिव का आशीर्वाद प्राप्त किया, जिनसे उन्हें शक्तिशाली अस्त्र, पाशुपतास्त्र प्राप्त हुआ । उनकी विजय ( विजया ) के उपलक्ष्य में इस स्थान का नाम विजयवट (या विजयवाड़ा) रखा गया।

* ' बेज्जम ' ( बेजावाड़ा ): ऐसा माना जाता है कि इसका पुराना नाम, बेजवाड़ा , तब पड़ा जब कृष्णा नदी (देवी कृष्णवेणी ) ने अर्जुन से बंगाल की खाड़ी में मिलने के लिए एक मार्ग बनाने का अनुरोध किया। ऐसा कहा जाता है कि अर्जुन ने पहाड़ों के बीच एक ' बेज्जम ' (अर्थात एक छेद या मार्ग) बनाया , जिसके कारण इस स्थान का नाम बेजमवाड़ा पड़ा , जो बाद में बेजवाड़ा हो गया ।

सभ्यता और प्रारंभिक साम्राज्यों का उदय (लगभग तीसरी शताब्दी ईसा पूर्व - छठी शताब्दी ईसवी)

विजयवाड़ा की रणनीतिक स्थिति ने इसे प्रारंभिक दक्षिण भारतीय साम्राज्यों का केन्द्र बिन्दु तथा हिंदू और बौद्ध धर्म दोनों का प्रमुख केंद्र बना दिया।

* मौर्य और सातवाहन प्रभाव: पुरातात्विक अभिलेखों से पता चलता है कि यह शहर कलिंग साम्राज्य का हिस्सा था, जिसे सम्राट अशोक ने लगभग 260 ईसा पूर्व में जीत लिया था। अमरावती , घंटाशाला और भट्टीप्रोलु जैसे आस-पास के प्रसिद्ध बौद्ध स्थलों सहित यह क्षेत्र बौद्ध धर्म का एक महत्वपूर्ण केंद्र था। विजयवाड़ा संभवतः एक समय धन्यकटक देश की राजधानी था । बाद में इस क्षेत्र पर सातवाहनों (लगभग 230 ईसा पूर्व - 227 ईस्वी) का शासन रहा, जिनमें राजा चंद्र श्री सातकर्णी (लगभग 208 ईस्वी) भी शामिल थे।

* विष्णुकुंडिना राजवंश (लगभग 5वीं-6ठी शताब्दी ईस्वी): 5वीं और 6वीं शताब्दी में, विजयवाड़ा विष्णुकुंडिना शासकों के लिए एक प्रमुख केंद्र बन गया। राजा माधव इस राजवंश के वर्मा प्रथम अपनी धार्मिक आस्था के लिए विख्यात हैं, और उनका दावा है कि उन्होंने अनेक वैदिक यज्ञ किए थे। मुगलराजपुरम गुफाओं (चौथी-नौवीं शताब्दी) और अक्कण गुफाओं की शैलकृत वास्तुकला मदन्ना गुफाओं को अक्सर इसी राजवंश से संबंधित माना जाता है, जो प्रारंभिक हिंदू मंदिर वास्तुकला को दर्शाती हैं।

* चीनी यात्री का वृत्तांत: प्रसिद्ध चीनी बौद्ध विद्वान और यात्री ह्वेन त्सांग ( ह्वेन त्सांग) ने लगभग 637-640 ई. में इस शहर का दौरा किया था। वे कुछ वर्षों तक यहाँ रहे और अपना समय बौद्ध धर्मग्रंथों की प्रतिलिपि बनाने और उनका अध्ययन करने में लगाया, जो शिक्षा और बौद्ध संस्कृति के केंद्र के रूप में इस शहर के महत्व का प्रमाण है।

⚔️ मध्यकालीन राजवंश और सांस्कृतिक चरमोत्कर्ष (लगभग 7वीं शताब्दी – 17वीं शताब्दी)

मध्यकालीन काल प्रभावशाली राजवंशों के शासन द्वारा चिह्नित था, जिसने क्षेत्र के राजनीतिक, स्थापत्य और धार्मिक परिदृश्य को आकार दिया।

पूर्वी चालुक्य और राष्ट्रकूट (लगभग 7वीं - 12वीं शताब्दी)

* स्थापना और संघर्ष: विजयवाड़ा (तत्कालीन बेजवाड़ा ) की औपचारिक स्थापना लगभग 626 ईस्वी में परिच्छेदी राजाओं द्वारा की गई थी। यह जल्द ही वेंगी के पूर्वी चालुक्यों (लगभग 615 ईस्वी - 1070 ईस्वी) के नियंत्रण में आ गया । शहर की रणनीतिक स्थिति के कारण, पूर्वी चालुक्यों और राष्ट्रकूटों के बीच अक्सर संघर्ष होता रहता था। इंद्रकीलाद्रि पहाड़ी की तलहटी में स्थित मल्लेश्वर मंदिर के शिलालेखों में पूर्वी चालुक्यों के युधमल्ल प्रथम और द्वितीय सहित विभिन्न राजाओं के शासन का उल्लेख है ।

काकतीय साम्राज्य (लगभग 12वीं - 14वीं शताब्दी )

* विस्तार और विजय: काकतीय राजवंश, जिसकी राजधानी वारंगल थी, ने तटीय आंध्र में अपने क्षेत्र का काफी विस्तार किया। महान काकतीय शासक गणपति देवा (शासनकाल 1199-1262) ने अपने तटीय आंध्र अभियान के दौरान 1201 ई. के आसपास बेजवाड़ा पर विजय प्राप्त की।

* एक महिला का नियम: गणपति देवा के बाद उनकी पुत्री रुद्रमा देवी (शासनकाल 1262-1289/1295) ने राजगद्दी संभाली , जो भारतीय इतिहास की कुछ रानियों में से एक थीं। उनके शासन ने स्थिरता और समृद्धि लाई, जिसका उल्लेख 13वीं शताब्दी के अंत में वेनिस के यात्री मार्को पोलो ने भी किया था। विजयवाड़ा के आसपास का क्षेत्र, जिसमें निकटवर्ती मंडादम गाँव भी शामिल था, उनके शासनकाल के दौरान सांस्कृतिक और राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण था।

बाद के राजवंश और क्षेत्रीय शक्तियाँ

काकतीय वंश के पतन के बाद यह क्षेत्र कई शक्तिशाली राज्यों के हाथों में चला गया:

* रेड्डी साम्राज्य और विजयनगर साम्राज्य: रेड्डी राजवंश ने कुछ समय तक यहाँ शासन किया और कोंडापल्ली में किला बनवाया । इसके बाद, यह क्षेत्र गौरवशाली विजयनगर साम्राज्य का हिस्सा बन गया। कृष्णदेवराय जैसे शासकों के अधीन , विजयवाड़ा एक महत्वपूर्ण धार्मिक और सांस्कृतिक राजधानी के रूप में स्थापित हुआ।

* कुतुब शाही राजवंश (गोलकुंडा सल्तनत): यह क्षेत्र बाद में कुतुब के पास चला गया 16वीं शताब्दी के आरंभ में शाही शासकों ने इसे अपने अधीन कर लिया था। इसी दौरान विजयवाड़ा के पास कृष्णा नदी के तट पर प्रसिद्ध कोल्लूर खदान ( जिसे कोहिनूर हीरे का स्रोत माना जाता है ) सहित हीरे की खदानें मिलीं। इस शहर का महत्व और भी बढ़ गया क्योंकि देवी कनक दुर्गा के प्रति श्रद्धा के कारण प्रभावशाली मंत्रियों मदन्ना और अक्कना ने यहाँ कार्यालय स्थापित किया था ।

???? औपनिवेशिक परिवर्तन (लगभग 18वीं शताब्दी – 1947)

यूरोपीय शक्तियों के आगमन और अंततः ब्रिटिश राज की स्थापना से विजयवाड़ा की भूमिका में व्यापक परिवर्तन आया, तथा यह एक राजवंशीय चौकी से एक प्रमुख वाणिज्यिक और परिवहन केंद्र में बदल गया।

* कुतुब से शाही ने अंग्रेजों को बताया: यह क्षेत्र, जो कि बड़े कृष्णा जिले का हिस्सा था, शुरू में कुतुब मीनार के बाद हैदराबाद के निज़ामों के नियंत्रण में आ गया था। शाही शासन। ब्रिटिश ईस्ट इंडिया कंपनी ने 18वीं शताब्दी में निज़ाम का समर्थन करने के बाद विजयवाड़ा क्षेत्र सहित उत्तरी सरकार को सुरक्षित कर लिया।

* बुनियादी ढांचे का विकास: ब्रिटिश शासन महत्वपूर्ण बुनियादी ढांचे के विकास का काल था, जिसने शहर की आर्थिक रूपरेखा को स्थायी रूप से बदल दिया:

* प्रकाशम बैराज: सबसे महत्वपूर्ण परियोजना बैराज का निर्माण था (शुरू में एक 19वीं सदी के मध्य में कृष्णा नदी पर एनीकट (Anicut ) बनाया गया था। इस परियोजना ने समृद्ध डेल्टा क्षेत्र को महत्वपूर्ण सिंचाई प्रदान की, जिससे विजयवाड़ा एक कृषि व्यापार केंद्र बन गया। वर्तमान प्रकाशम बैराज 1957 में बनकर तैयार हुआ था।

* रेलवे जंक्शन: 1900 के आसपास कृष्णा नदी पर रेलवे पुल का निर्माण एक प्रमुख मील का पत्थर था। इसने क्षेत्र के उत्तरी और दक्षिणी भागों को जोड़ा, जिससे विजयवाड़ा दक्षिण भारत के सबसे व्यस्त और सबसे बड़े रेलवे जंक्शनों में से एक बन गया और एक केंद्रीय परिवहन और वाणिज्यिक केंद्र के रूप में इसकी स्थिति मजबूत हुई।

* स्वतंत्रता आंदोलन का केंद्र: यह शहर भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन के दौरान राजनीतिक और सामाजिक गतिविधियों का एक उल्लेखनीय केंद्र बन गया। शहर में स्थित गांधी हिल को भारत में पहली बार एक पहाड़ी पर निर्मित गांधी स्मारक होने का गौरव प्राप्त है।

???? आधुनिक युग: राज्य की राजधानी से व्यावसायिक केंद्र तक (1947 - वर्तमान)

स्वतंत्रता के बाद, विजयवाड़ा तेजी से आंध्र प्रदेश में वाणिज्य, शिक्षा और राजनीति के एक प्रमुख केंद्र के रूप में उभरा।

* स्वतंत्रता के बाद का विकास: शहर में बुनियादी ढाँचे और उद्योग का तेज़ी से विकास हुआ। 20वीं सदी के मध्य में हुए प्रमुख विकासों में शामिल हैं:

1949 में निकट ही हिंदुस्तान शिपयार्ड (मूलतः सिंधिया शिपयार्ड) की स्थापना ।

* शहर को 1979 में नगर निगम का दर्जा दिया गया।

* आर्थिक महाशक्ति: अपनी असाधारण सड़क और रेल कनेक्टिविटी, समृद्ध कृष्णा डेल्टा से निकटता और केंद्रीय स्थान के कारण, विजयवाड़ा को "आंध्र प्रदेश की व्यावसायिक राजधानी" का उपनाम मिला है। यह कपास, तंबाकू और मिर्च के लिए एशिया के कुछ सबसे बड़े कृषि बाजारों के साथ-साथ दक्षिण एशिया के सबसे बड़े थोक कपड़ा और परिधान बाजारों में से एक है।

* शैक्षिक और राजनीतिक केंद्र: विजयवाड़ा को दक्षिण भारत में एक शैक्षिक केंद्र के रूप में भी व्यापक रूप से मान्यता प्राप्त है। राजनीतिक रूप से, इसका केंद्रीय स्थान अक्सर इसे क्षेत्रीय राजनीति का केंद्र बनाता है।

* हालिया राजनीतिक महत्व (2014-2020): 2014 में आंध्र प्रदेश के विभाजन और तेलंगाना के निर्माण के बाद , विजयवाड़ा ने एक नई, महत्वपूर्ण भूमिका निभाई। 2014 से 2020 तक, जब नई राज्य राजधानी अमरावती , इसके निकट ही स्थापित की जा रही थी, यह आंध्र प्रदेश की अस्थायी राजधानी रहा। इस अवधि ने शहर के बुनियादी ढाँचे और वैश्विक पहचान को और बढ़ावा दिया। आज, यह आंध्र प्रदेश राजधानी क्षेत्र विकास प्राधिकरण (APCRDA) क्षेत्र का एक प्रमुख घटक बना हुआ है।

निष्कर्षतः, विजयवाड़ा का इतिहास देवी दुर्गा और अर्जुन की पौराणिक विजयवाटिका से लेकर विष्णुकुंडिन और चालुक्यों के बौद्ध-हिंदू संगम और हीरा-समृद्ध कुतुब मीनार की चौकी तक की एक उल्लेखनीय यात्रा है। शाहीस , और अंततः एक अत्यंत सामरिक, आधुनिक वाणिज्यिक और राजनीतिक राजधानी के रूप में इसकी वर्तमान स्थिति।

विष्णुकुंडिन राजवंश और प्रारंभिक वास्तुकला

प्रारंभिक मध्यकाल (लगभग 5वीं से 7वीं शताब्दी ई.) में विजयवाड़ा को धार्मिक और राजनीतिक सत्ता के केंद्र के रूप में स्थापित करने में विष्णुकुंडिना राजवंश ने महत्वपूर्ण भूमिका निभाई, हालांकि कभी-कभी इसे नजरअंदाज कर दिया जाता है ।

उठो और राज करो

* उत्पत्ति: विष्णुकुंडिन शक्तिशाली शासक थे जिनका साम्राज्य अपने चरम पर आधुनिक गुंटूर, कृष्णा, गोदावरी और विशाखापत्तनम जिलों तक फैला हुआ था। उनका नाम अक्सर विनुकोंडा क्षेत्र से जुड़ा हुआ है ।

* एक धर्मपरायण राजा: राजा माधव वर्मा प्रथम इस वंश का सबसे प्रसिद्ध शासक है। शिलालेखों और अभिलेखों में वैदिक हिंदू धर्म के प्रति उसकी दृढ़ निष्ठा का उल्लेख है, जिसमें दावा किया गया है कि उसने ग्यारह अश्वमेध (अश्व यज्ञ) और एक हज़ार अन्य अनुष्ठानों सहित अनेक भव्य यज्ञ किए, जो राजवंश की महत्वपूर्ण राजनीतिक और आर्थिक शक्ति को दर्शाते हैं।

* राजनीतिक संदर्भ: विष्णुकुंडिन शक्तिशाली पल्लवों के समकालीन थे और उन्होंने कलिंग (आधुनिक ओडिशा ) के गंगों के विरुद्ध सफलतापूर्वक युद्ध लड़ा था । तटीय आंध्र में उनका शासन तब तक चला जब तक कि अंततः 624 ई. के आसपास पश्चिमी चालुक्य शासक पुलकेशिन द्वितीय ने उन पर विजय प्राप्त नहीं कर ली।

स्थापत्य विरासत: चट्टान काटकर बनाई गई गुफाएँ

विष्णुकुंडिनों का सबसे स्थायी योगदान उनके द्वारा शैलकृत वास्तुकला को बढ़ावा देना है, जो इस क्षेत्र में बौद्ध धर्म से हिंदू मंदिर निर्माण की ओर प्रारंभिक संक्रमण को दर्शाता है।

* मोगलराजपुरम गुफाएँ: मोगलराजपुरम पहाड़ियों में स्थित , ये गुफाएँ चौथी-नौवीं शताब्दी ईस्वी पूर्व की हैं, जिनमें से कुछ को विष्णुकुंडिन युग का माना जाता है। इनमें दक्षिण भारत के कुछ प्राचीनतम हिंदू शैलकृत मंदिरों के उदाहरण मौजूद हैं। एक गुफा में अर्धनारीश्वर (शिव और पार्वती का संयुक्त रूप ) की एक प्रतिमा है, जो उस समय के शैव प्रभाव को दर्शाती है।

* अक्काना मदन्ना गुफाएँ: इंद्रकीलाद्री पहाड़ी की तलहटी में स्थित ये गुफाएँ राष्ट्रीय महत्व का एक स्मारक हैं। हालाँकि बाद में कुतुब के दौरान इनमें कुछ बदलाव किए गए। शाही काल (जहाँ अक्कना और मदन्ना , दो मंत्रियों के कार्यालय थे) में, मूल शैलकृत वास्तुकला को विष्णुकुंडिन शैली से संबंधित माना जाता है। ये कृष्णा नदी घाटी में फले-फूले व्यापक कलात्मक विकास का हिस्सा हैं।

काकतीय राजवंश और क्षेत्रीय आधिपत्य

काकतीय काल (लगभग 12वीं - 14वीं शताब्दी ई.) में विजयवाड़ा को तेलुगु क्षेत्र के सबसे शक्तिशाली साम्राज्यों में से एक में शामिल कर लिया गया, जिससे यह एक केंद्रीकृत राजनीतिक और सैन्य संरचना में आ गया।

विजय और विलय

* गणपति देवा का अभियान: विजयवाड़ा ( बेजवाड़ा ) सहित आंध्र का तटीय क्षेत्र, क्षीण होते चालुक्य-चोल शक्ति और स्थानीय सामंतों के नियंत्रण में था। काकतीय शासक गणपति देवा (शासनकाल 1199-1262) ने सभी तेलुगु भाषी क्षेत्रों को एकीकृत करने के उद्देश्य से एक बड़ा अभियान शुरू किया।

* बेजवाड़ा पर कब्ज़ा (1201 ई.): गणपति देव ने अपने अभियान की शुरुआत बेजवाड़ा पर आक्रमण करके की , जो काकतीय साम्राज्य के पूर्वी छोर पर रणनीतिक रूप से स्थित था । कनकदुर्गा मंदिर के पास 1201 ईस्वी का एक शिलालेख काकतीय -संबद्ध नटावदी राजकुमारों की उपस्थिति का उल्लेख करता है और इस बात की पुष्टि करता है कि एक युद्ध हुआ था। बेजवाड़ा पर शीघ्र ही कब्ज़ा कर लिया गया, जो समृद्ध वेलनाडु क्षेत्र (तटीय आंध्र) पर काकतीय विजय की दिशा में एक महत्वपूर्ण कदम था ।

* एकीकरण और संरक्षण: काकतीय तेलुगु भाषा और संस्कृति के महान संरक्षक थे। विजयवाड़ा को अपने साम्राज्य में शामिल करने से राजनीतिक स्थिरता सुनिश्चित हुई और अंतर्देशीय राजधानी वारंगल और तटीय व्यापार मार्गों के बीच व्यापार और सांस्कृतिक आदान-प्रदान सुगम हुआ।

रुद्रमा देवी संघ

* शक्ति का प्रतीक: गणपति देव की उत्तराधिकारी, उनकी पुत्री रुद्रमा देवी (शासनकाल 1262-1289), एक दुर्जेय योद्धा और प्रशासक थीं। विजयवाड़ा के आसपास का क्षेत्र उनके लिए राजनीतिक रूप से महत्वपूर्ण था।

* मंडादम शिलालेख: निकटवर्ती गांव मंडादम में 1261 ईस्वी का एक विशाल शिलालेख है, जिसे गणपति द्वारा संयुक्त रूप से जारी किया गया था देवा और रुद्रमा देवी के नाम पर, उनके जन्मदिन के उपलक्ष्य में और एक स्थानीय मंदिर को भूमि दान करने का रिकॉर्ड दर्ज किया गया। ऐसी अफवाह है कि रुद्रमा देवी ने इसी इलाके में तीरंदाजी सहित सैन्य प्रशिक्षण प्राप्त किया था, जो इस शहर को उनकी युद्ध कौशल से जोड़ता है।

ब्रिटिश औपनिवेशिक युग: एक आधुनिक केंद्र का निर्माण

ब्रिटिश काल (लगभग 18वीं से 20वीं शताब्दी) शहर की भौतिक संरचना और आर्थिक कार्यप्रणाली के संदर्भ में सर्वाधिक परिवर्तनकारी था, जिसने इसकी पहचान को मूलतः एक धार्मिक केंद्र से बदलकर एक परिवहन और वाणिज्य केंद्र बना दिया।

महान सिंचाई परियोजना

* एनीकट /बैराज: विजयवाड़ा के उत्थान में सबसे निर्णायक कारक 1855 में कृष्णा नदी पर एनीकट (एक चेक डैम) का निर्माण था, जिसे बाद में आधुनिक प्रकाशम बैराज (1957 में पूरा हुआ) द्वारा प्रतिस्थापित किया गया।

* डेल्टा समृद्धि: इस विशाल सिंचाई कार्य ने कृष्णा नदी के पानी को नहरों के एक विशाल नेटवर्क में बदल दिया, जिससे आसपास के सूखे मैदान उपजाऊ कृष्णा डेल्टा में बदल गए। इस कृषि क्रांति ने विजयवाड़ा को चावल, तंबाकू और अन्य नकदी फसलों के संग्रहण और वितरण का प्रमुख केंद्र बना दिया, जिससे तटीय आंध्र के व्यावसायिक केंद्र के रूप में इसकी स्थिति और मजबूत हो गई।

रेलवे जंक्शन

* सामरिक संपर्क: 1900 के आसपास कृष्णा नदी पर रेलवे पुल का निर्माण इस पहेली का अंतिम चरण था। यह पुल औपनिवेशिक मद्रास प्रेसीडेंसी (दक्षिण भारत) को उत्तरी सरकार और शेष पूर्वी तट से जोड़ने में महत्वपूर्ण था।

* "प्रवेश द्वार": इस जंक्शन ने विजयवाड़ा को भारतीय रेल मानचित्र पर एक महत्वपूर्ण चौराहे में बदल दिया। माल और यात्रियों के लिए एक प्रमुख इंटरचेंज के रूप में इसकी भूमिका ने इसे "दक्षिण भारत का प्रवेश द्वार" और पूरे दक्कन क्षेत्र के लिए एक रसद केंद्र के रूप में स्थापित किया। यही कारण है कि आज विजयवाड़ा रेलवे जंक्शन दुनिया के सबसे व्यस्त रेलवे जंक्शनों में से एक बना हुआ है।

प्रशासनिक और राजनीतिक बदलाव

* वाणिज्यिक राजधानी: मजबूत बुनियादी ढांचे और व्यापार की मात्रा ने विजयवाड़ा को राज्य की वाणिज्यिक राजधानी होने की प्रतिष्ठा दिलाई, जो पुराने प्रशासनिक केंद्रों से आगे निकल गया।

* राष्ट्रवादी जागृति: शहर की विशाल, विविध जनसंख्या और रणनीतिक स्थिति ने इसे भारतीय स्वतंत्रता आंदोलन सहित राजनीतिक गतिविधियों का एक प्रमुख केंद्र बना दिया, जहाँ विभिन्न राष्ट्रीय नेताओं और रैलियों का आयोजन होता रहा। गांधी हिल स्मारक का निर्माण इस राजनीतिक जुड़ाव का एक सशक्त प्रतीक है।

ये तीन कालखंड - विष्णुकुंडिना वास्तुकला, काकतीय एकीकरण और ब्रिटिश अवसंरचना क्रांति - विजयवाड़ा को आज के बहुमुखी शहर के रूप में आकार देने में आवश्यक थे।